Publicaciones de la Universidad de Otavalo y del IOA.
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PUBLICACIONES
Pensamiento otavaleño: aporte de dos grupos culturales al Ecuador del siglo XX

Plutarco Cisneros AndradeEl autor divide el quehacer cultural de Otavalo del siglo XX en dos períodos: el primero, que se inicia en 1901 y llega hasta el año 1959, y el segundo, que va desde 1960 hasta el 2000; en el primero se forma la Liga de Cultura José Vasconcelos, grupo unido por específicas características germinadoras de un pensamiento nuevo y un hacer que perduró más allá del tiempo de su permanencia como grupo articulado; que desarrolló, luego, como individualidades, una obra de alcance nacional e internacional.

Su influencia se advierte en discípulos intelectuales de valiosa aportación creativa y en las instituciones otavaleñas. En el segundo ciclo se forma otro grupo, el que crea el Instituto Otavaleño de Antropología (IOA), cuya vida perdura todo el segundo período del siglo y se prolonga en el siguiente, pues, a diferencia del primero, se institucionaliza y fortalece; el IOA es el grupo con mayor presencia en su ciclo; su producción rebasa la permanencia de algunos de sus miembros.

 
Por las calles de Otavalo

Compilado por Hernán Jaramillo CisnerosEste libro habla de la nomenclatura de las calles y plazas de Otavalo, que fue reconstruida luego del terremoto que destruyó la provincia de Imbabura, el 16 de agosto de 1868. Se presentan testimonios dejados por cronistas, viajeros y funcionarios que informaban a sus superiores sobre el aspecto y los servicios que ofrecía la pequeña ciudad.

Se muestra un plano con los nombres de las calles a la época del terremoto; otro de 1883, donde se señalan los más importantes lugares de la ciudad; y, por fin, uno de 1941, en el que se advierte el tamaño de Otavalo en aquella época. A continuación se ofrecen los principales datos biográficos de personajes que dieron sus nombres a las calles de la ciudad.

El trabajo está hecho, especialmente, para estudiantes primarios y secundarios interesados por conocer mejor el lugar en que nacieron y viven.

 
El Corregimiento de Otavalo: territorio, población y producción textil (1535 - 1808)

Christiana Borchart de MorenoEste estudio muestra el proceso de constitución del corregimiento de Otavalo, la evolución de las encomiendas situadas en su territorio y los primeros intentos de adaptar la organización y formas de vida nativas a los conceptos mediterráneos de una vida “en policía”. A continuación, encontramos un análisis de la evolución demográfica donde se constata la importancia de la población negra y mulata, mayoritariamente libre.

Luego se analiza el papel de los obrajes y la producción textil, estudio enriquecido por el uso de nuevas fuentes documentales que han permitido profundizar la historia y enfocar algunos aspectos de manera diferente. Para completar el cuadro de la producción textil con una hacienda-obraje, se presenta el caso de Colimbuela, manufactura ubicada en las cercanías de Cotacachi.

 
Historia Antigua del País Imbaya

Segundo Moreno YánezPresenta un análisis de los grupos sociales que poblaron el territorio denominado por el historiador Juan de Velasco "País Imbaya”. Desde el Paleoindio, la habilidad y experiencia acumuladas por el hombre lograron cambiar las condiciones ambientales. El adelanto tecnológico repercutió en la estructuración social hasta llegar a la conformación de grupos jerárquicos de poder, con una diferenciación social cada vez más acentuada.

A partir de los inicios del período cerámico de Integración (750-1530 d. C.), al que corresponde la mayoría de las fechas de cronología absoluta, se puede percibir una identidad cultural de los pueblos aborígenes asentados entre el Chiche-Guayllabamba o Pisque-Guayllabamba y el valle del Chota-Mira. Esta evolución antes del imperio de Huayna Cápac configuró varios cacicazgos, entre los que sobresalieron Otavalo, Cayambe, Cochisquí y Caranqui, los que después de una larga resistencia se integraron al Estado incaico.

 
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